头七又被成为回魂夜。
传说中，阴间的鬼差，会在死者头七这天，大开方便之门，让死者的魂魄返家，看一看自己挂念的亲人。
见过亲人最后一面后，魂魄从此就要断了凡间一切的念想，安心等待投胎转世。
作为亲人，应该在魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭。
至于准备好饭后，该做什么，这就众说纷纭了。
当然，这里头的说法虽然多，但其中比较靠谱的，只有两种。
第一种说法是，预备好饭食之后，家人就必须回避。
回避最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝。
如果让死者魂魄看见家人，则会令对方心生记挂，从而影响死者投胎再世为人。
第二种说法，则和第一种大相径庭。
这种说法认为，头七当天，家人应该守在死者棺椁之前，一直到子时魂魄回家之际。
等子时一过，魂魄享用好了饭食，
家人便要在家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”回到天上。
这些两种说法，公说公有理婆说婆有理。
民间因各地习俗不同，执行的方式，也各有差异。
任婷婷虽然死在湘港，但是她出生于任家镇。
任家镇的风俗，更倾向于第二种。
……
……
1990年6月22日，晚上9点30分，湘港蓝水湾别墅区，任家。
“对不起，路上出了点事，来晚了！”任施施满脸憔悴的，从门外走了进来，不停的对在场的众人道歉。
“施施你怎么搞得，平日里母亲最疼的就是你，你却连她的头七都要迟到。”
“是啊施施，平时也就算了，奶**七这种大日子，你也出岔子？”
任施施一开口，就有许多人，不停地指责她，说她的不是。
任施施知道自己理亏，低着头不说话。
终于，任鹏前看不过去了，一拍桌子，大声呵斥道：“安静、安静！
今天是母亲的头七，你们这么大呼小叫，吵吵嚷嚷，打扰母亲大人安息，成何体统！
别以为我不知道你们心里在想什么？
还不是不满意，母亲把房子，留给了施施？
是，我们都是母亲的子女，从法律上来讲，我们确实有继承权，但是你们不要忘了，自己的出身。
我们本来都是孤儿，因为母亲的收养，才得以成家立业，才能过上现在这样，不愁吃、不愁穿的日子。
母亲把我们拉扯大，我们给她养老送终是应该的，至于她的钱，想给谁就给谁。
如果你们真的要夺这房子，大可以放手去做。
不过我丑话先说在前头，房子的归属权，是母亲临死前，和武伯一起商量过的。
你们想要抢夺房产，必须经过他！”
作为任婷婷收养的第一个孩子，任鹏前在任家这个大家族中，还是很有地位的，再加上他打起了武秋生的旗号，瞬间就让场面安静了
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